| 石碑应该大多都取材于紫气岩。刘永信找了一帮朋友,趁着闲暇的晚上一个个照下去,奇怪的是,照了数百座石碑,没有一个能演绎刘邦斩蛇碑的神奇。
“刘邦现身”似乎与做工有关
为何只有这块斩蛇碑出现这种神奇的现象?难道真的跟传说中的刘邦斩蛇有关?刘永信百思不得其解。是不是像有人分析的那样,是老石匠闫红军玩的花招,他通过自己精湛的手艺布下了这个玄虚?作为当年亲自监督制作石碑的人,刘永信仔细回忆起当年刻碑时的情形,排除了这种可能。因为闫红军不识字,也不可能有这么大的能耐。
这个石碑的制作是在1982年的7月,当时天气十分炎热。为了在一个月内完工,闫红军找来两个帮手,先是用剁斧将一块从紫气岩找来的巨石挨着剁成平面;剁平以后又用磨刀石将平面磨得光滑;磨光滑以后,刷上了黑漆;等黑漆一干,就请芒山镇老私塾先生郑效治用毛笔写上碑文,闫红军就照着碑文刻起来。
刘永信对整个碑面平整的程度要求很高,但在磨过之后他才发现,闫红军找来的两个帮手之中有一个人的手艺不行,导致碑面有两三处微凹,而且在雕刻时将碑沿的菊花纹刻得乱七八糟。他当时就提出了抗议。
回忆起这些,刘永信恍然大悟:正是由于碑面的不平整,强光照射过去,不同的凸凹表面形成了不同的反射,产生了明暗效果,这种明暗效果看上去像一位武士的形象。
黑漆的反射功能在成像过程中尤为重要。刘永信说,他第一次看到石碑背面宫女和孩子影像时十分清晰,但因为日久风化、油漆剥落,现在再看上去已经比较模糊了。
至于武士像怎么会产生金甲在身的感觉,刘永信解释说,隆庆年间的斩蛇碑碑文上,因为年代久远,不少字已不可辨,都是靠以前背过该碑文的郑效治补写上去的,为了让后人知道这些补写上去的文字为阕文,特意在每个补写的文字上加了方框,所以反射以后看上去就像盔甲一样。
金甲武士难说像刘邦
“金甲武士”到底什么样?究竟像不像刘邦?刘永信的分析有没有道理?记者迫切希望亲自体验一番。
采访当日晚8时许,天黑如墨,记者在导游宋珂的引导下,来到斩蛇碑前。在离斩蛇碑近50米处,宋珂打开了矿灯,强烈的光线直照碑身正面,在碑身的中间部分,立刻出现了一个模模糊糊的影子,但看不清楚具体像什么。再向前走10米左右,影子逐渐清晰,看起来像一个人的模样,其中一部分像人的身子,一部分像人的两腿,一部分像人的胳膊,但却看不到像人头的画面。
再向前行走10米,武士像越来越大,其模样和动作愈加清晰与逼真,并且其盔甲也金光灿灿,让人毫不怀疑其为一正在披挂上阵的武士;在离石碑15~30米距离,观看十分清晰,只是其大小发生了变化;当走到离石碑只有六七米时,武士像突然消失,什么也看不到了。
记者走到石碑前,用手抚摩碑身正面,均比较光滑,但能感觉到有三处呈圆形微凹,记者分别用手摁着这三处微凹处让摄影记者观察,它们分别处在金甲武士的右臂下、左臂下和腿弯处,而且不在武士像覆盖范围内。通过灯光,记者也的确发现了有不少被方框框着的字。而这些字的方位,正是造成金甲效果的地方。
那么武士像到底像不像刘邦?据《史记》记载,刘邦鼻梁高耸,上额突出,但武士像五官很难看清楚,所以无法判断其是否为刘邦像。
对此,郑州大学物理工程学院一位李姓教授认为,这很可能跟微凹导致反射不同有关,而有不少人认为是刘邦的像,这应该是心理暗示在起作用。至于为何只能在夜间看到,李教授认为,白天的光从不同角度照射过来,属于漫反射,漫反射本身不成像,所以看不到;而夜间所用灯光属于定向反射,因而就能看到。
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