对于“风水”在人们生活中，更是影响巨大。“风水问题”我想大概也只是个认知的问题罢了。对于什么是风水，我想没有任何一个人可以作出准确的定义。在老百姓心中，“风水”意味着福祸，意味着贫富，意味着与人权一样不可侵犯。在现代“风水”问题更是有越演越烈之势。每个地方的“风水战”经常发生，其后果是轻则影响邻里和睦相处，重则赔上身家性命。这不是危言耸听，现实生活中，对于因风水问题而大动干戈的大有人在。以我个人的理解，风水很大程度上，呈现的只是一种心理态度。人是有自我预言实现的效应的，比如，你认为某人不喜欢你，讨厌你，就算客观上，某人并没有不喜欢你，也没有讨厌你，甚至还可能对你有好感，但是一旦你认定了某人对你“不喜欢”的主观态度，那么，九成机会，这样的主观认识会变成事实存在。所以，对于风水，也可以从这样的角度出发，是你怎么看的问题，也就是人个体对事与物的认知问题（当然在这里忽略了气候与地理的因素，因为在这里我的目的仅在于分析那些错误的风水观念）。《易经》可以应用于风水，是无可非议的，周易对于阴阳的阐述其实是无所不包的，任何事情都要讲究一个度，阴阳不可以失衡。风水不应当成为一种神秘而又让人认为“得风水者得天下”的力量。《易经》并没有赋予风水这样的似乎无可逆转的神秘力量，这股力量只是在每个人对事物与生命的虚假关联中不经不觉的产生的。要知道，“相关，并非因果”，我们要长期警惕把“相关”与“因果”混淆起来！

我们老百姓对《易经》的误解太久、太深了，以至于有时想为其正名，感到极其困难。当然，我并不是想对《易经》正名，也不可能有这样的能力。我只是想告诉大家，我曾经也是认为《易经》是一种算命与风水的东西，而同时我又认为算命与风水也只是迷信的一部分，所以我对《易经》一度的咄之以鼻。我们恐惧，很多时候是因为我们无知，我们误解，很多时候也是因为我们无知，我们无知，很多时候却只是因为我们不愿意去接触。无论对人还是对物，接触是消除偏见的最佳办法。

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