在书籍杂志或甚至电视灵异节目上看到一张张女鬼显形、灵魂浮现的灵异照片，是否会让你毛骨悚然不寒而栗？在神坛庙宇中看到一张张光怪陆离的灵光照片，是否又会让你大感神奇与不可思议？进而对这处神坛庙宇中的神明不得不肃然起敬，并膜拜再三？对于一些自称通灵人士号称能分身放光，不但刻意的炫耀灵光照片而且高价出售甚或出版专辑，你相信他们真的具有无边的法力吗？

　　你是否怀疑过，为什么最近十年以来，各地灵异照片突然一窝蜂的纷纷出笼，尤其是日本和台湾特别流行这类的灵异照片?难道是随着时代的进步，那些天上的神明和地下的鬼魂也越来越时髦的爱上了拍照留念？也许有些人会认为灵异照片突然多了起来的原因，是由于社会风气的日渐开放，加上各种媒体争相报导怪力乱神的灵异现象，使得各种灵异话题不再被视为禁忌，一般人偶然拍摄到灵异照片也不会那么惶恐不安有如大难临头，而绝口不敢告别人，反而啧啧称奇的视如至宝而四处炫耀。

　　同时各种相机的价位越来越低廉，使用起来越来越简单，因此在台湾，相机已经是家家户户必备的生活器材，出外旅游时更是人手一台;耳中「卡擦」声不停，而大街小巷之中，快速的照片冲印店更是像便利商店一样普及，也因此随着拍摄照片的大幅增加，偶然出现的灵异照片当然也会照比例而随之增加。

　　这样的见解基本上是颇为接近事实的，但是却是只知其一，不知其二，如果认真的来探究，上述原因中最重要的就是相机的普及这个因素，特别是「傻瓜相机」的日渐普遍之后，灵异照片才突然大量的涌现，究竟灵异照片和傻瓜相机之间有着什么样微妙的关连性呢?

　　笔者因为长期从事灵异报导及灵魂学方面的研究，再加上曾主编过近十年的神秘杂志，在工作及个人兴趣上所接触的「灵异照片」自然相当丰富，其次，因为采访的关系，我也几乎跑过了南南北北许许多多的神坛庙宇，可以说那些大大小小的神坛庙宇几乎每一家都会有个好几大本的照片簿，而其中最多的就是所谓「神明显灵」的灵光照片;

　　不过，在此，我必须很诚实很客观的说：二十多年来我所见过的「灵异照片」或「灵光照片」总数至少有数千张之多，但是，其中有千分之九百九十九全是因为摄影失败而产生的照片，完全与灵异无关．至于其它剩下来那三、两张比较「奇特」的照片，在我个人摄影知识或经验的范畴中一时找不出成因，但是那也只能列入「存疑」的范围，而并不表示那就一定是不可思议的「灵异照片」。

　　必须说明的是，我个人绝不是无神论或唯物论者，相反的我不但相信灵异世界的存在，本身也曾有过好几次灵异接触的经验，可是站在实事求是的立场，我必须中肯的说：以比例而言，真实的「灵异照片」接近于不存在，也就是说，一般所谓的「灵异照片」或「灵光照片」，全都是在摄影学上可以解释的拍摄失败现象，与灵异毫无关系，会被说成「灵异照片」一是出于一般人对宗教、灵异及摄影知识的无知，二是出于有心人的刻意宣扬炒作。

　　以下且让我们逐一来分析探索，首先我们必须先了解一下各种「灵异照片」的成因，简单一点来说．可分为「人为刻意制造」和「非刻意制造的意外效果」两大类：

图为：1999年1月，在垦丁一家旅馆房间内 所拍到的非常诡异照片，不可思议 的地方就是电视中出现的画面。电视部份的放大照片，可看到那位 先生旁出现类似日本艺妓的脸孔。

    第一大类:人为刻意制造

　　由于摄影术的长足进步，若想将原本一张平凡无奇的照片动些手脚以增加其趣味性，那是不算太难的技巧，譬如甫过世的国际人瑞级的摄影名家郎静山大师，生前除了喜爱摄影，更常常喜爱玩弄暗房技巧，将原本分别拍摄的单张人物、动物、树木和美妙的风景等底片在暗房中以重复曝光的方式合成为一张国画风格的奇特照片，由于技巧及艺术品味高超

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