| 文物并不在我国。阅读一下20世纪初中亚探险家的著作,你便知道那些文物是怎么出去的了。于是,你可以依照西方书籍描述的细节去寻找、对照失去文物的遗址。这令人联想到埃及人从西方的书籍中学习埃及的历史。因此,当你游荡在古代西域的遗址时会突然怅然若失。
《新丝绸之路》的新考古价值
北京大学考古系教授林梅村是大型纪录片《新丝绸之路》的学术顾问,他同时也是日方NHK摄制组特邀学术顾问。《新丝绸之路》揭开神秘面纱前,他特别为观众解读了该纪录片几处值得格外关注的地方———小河墓地、唐代吐蕃人画的棺板画都是首次被电视镜头详细记录。此外,我们的海外文物组通过电脑制作首次全景再现了吐鲁番的千佛洞壁画。
关注:第一集《生与死的楼兰》 神秘的楼兰美女
在古代楼兰王国所地处的沙漠腹地,出土了令人们惊叹不已的是被称之为“小河公主”的“楼兰美女”。这些古代居民生存在什么年代?他们从哪里来?以怎样的方式生活?为何突然消失?一系列疑问与假设成为本集重要内容。
林梅村点评:“楼兰”,本世纪初瑞典人发现它。2003年,国家文物局才正式批准对其进行考古发掘。26年前,中日合拍《丝绸之路》时,并未踏足那里。
关注:第二集《吐鲁番的记忆》还原佛洞壁画
不同种族和不同文化曾在吐鲁番和睦相处,宗教艺术曾经在这里留下惊世杰作,这种文化现象是珍贵的世界遗产。
尽管可以用影像还原昔日的绚丽,但是对吐鲁番来说,巨大的遗憾却无法弥补。
林梅村点评:吐鲁番柏孜克里克的千佛洞壁画现在已没有了,当年这些壁画被德国人勒柯克带走,很多分散在世界各地的博物馆,还有一部分壁画在当年苏军轰炸德国后就没有了。我们的海外文物组将世界各地博物馆的相关资料和存档图片集中起来,首次用电脑制作还原了千佛洞壁画全貌。
关注:第五集《和田寻宝》 和田:东西方价值观的差异
一幅带有玉般微笑的东方美女壁画,引领摄制组进入沙漠腹地——丹丹乌里克,那里曾经是古代于阗国的中心。地处素有玉石王国之称的和田的中心。丝绸之路上,东西方价值观的差异体现在和田。
林梅村点评:丹丹乌里克离绿洲很远,大约九十公里。
导演韦大军阐述:
《新丝绸之路》“新”在何处?
 喀拉墩遗址
这是对丝绸之路的一次重新拍摄,所以被冠以新字。我们认为完全没有必要为这部纪录片标榜以新视角、新发现或新面貌之类的词句。
在那里,我们一次次地穿越、停留,带着地图、水和一大堆摄影器材,面对熟悉的沙漠和黄土,想象着陌生的身影和脚步。经常会有这样的疑问,为什么费尽周折来到这里!当一切画面经过筛选、缝合与加工后,前面的疑问依然存在。但是我们总要为忙碌着的行动找一个像样的理由,它听起来至少可以激励自己义无反顾地干下去。
1,人类本着对生存的渴望在大地上跋涉或停留,在获得食品与财富的同时建立了文化
传播的渠道。后人一贯喜欢发掘前人活动的起源、行迹和动机。今天所积累的知识还不能解答许多问题。因此,谜一样的丝绸之路吸引人们去充当假想的专家,包括镜头的操控者。
2, 辽阔的戈壁将一切生命衬托得格外醒目,在丝绸之路绝大多数地段,这一现象令人感动。这个主题更多地是讨论地域和群体的文化,其兴趣点大多不在帝王历史上,所以具有别样的魅力。
3, 正如埃及史的研究最初不在埃及一样,“丝绸之路”从名词概念到学术研究也是从西方开始的。20世纪初,西方探险家“带走”的资料从种类、数量到完好程度都是惊人的,但他们对资料的保存与开发也又是值得肯定的。对我们来说,在失去和获得之间存在一个复杂的矛盾关系。这个心里承受过程吸引着我们去探询究竟。
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