以洛阳话为标准音，朝鲜、韩国、越南、日本都受影响

　　近日，一篇关于中国古代普通话研究的文章在网上引起了网友的广泛讨论。区别于现在以北京音为标准音的普通话，中国古代也有着独特的标准音。通过中国社科院语言所研究员郑张尚芳先生对于古音的研究，我们似乎可以穿越历史的长河，用古音来诵读《诗经》、《论语》和几千年前的孔子进行一次“交谈”。

　　古时候就有“普通话”， 以洛阳话为标准音历时4000多年

　　“床前明月光，疑是地上霜”按照古音的发音应该是“zhiang(将)zê（则)mraeng(蒙)ngüａd(虐)guang(广)”；“ng-i(捏)jie’(节)dih(底)jiangh(尚)shiang(爽)。”郑张尚芳告诉记者，并且尝试用现代拼音进行标注，而“北京科技报”按照上古音应该念做“ beeg(比) grang (关)kaal (扣)ggre(归)buugs(罢)”，郑张尚芳说，在这些注音中，声母双字母表浊音，韵母表长元音。音节尾-表上声， -h 表去声。

　　“很早的时候中国就有了民族的共同语言，也就是说我们已经有了当时古代的“普通话”。郑张尚芳告诉记者，因为我们的国土面积很大，各地都有各地的方言，还有不同的民族，因此大家交流起来就会遇到一些问题。

　　例如，孔夫子的弟子3000，来自全国各地，如果没有一个统一的教学语言，很多弟子就会听不懂。所以，当年的孔夫子就是用雅言与弟子交流的，《论语》里就曾提到孔夫子是：“诗、书、执礼皆雅言也”。而雅言就像我们现在所说的普通话，它也是古代的官话。

　　说到雅言的起源，郑张尚芳说，我们知道孔夫子生活在周代，周代文字学的是殷商文字。周人在洛阳建立成周，把殷贵族知识分子集中在成周，周人就向他们学习文字，学文字的时候就按照他们的发音学。而殷人又是向夏人学习的。所以，古代的雅言就是夏言。古华夏人是汉族的核心，说的夏言有着巨大的凝聚力，众多古代历史上曾经存在的民族后来不再出现，实际都通过使用汉字改说汉语融入汉族大家庭，北魏鲜卑拓跋王朝改元氏就是史证。

　　而夏建都在洛阳，然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带，这一点一直到唐、宋、元、明都是如此。因此可以说古代的普通话是以洛阳话为标准音的。从上古、中古一直沿袭至近代官话，历时4000多年。

　　语言系统分为官话和民间两套，很多东南亚国家都受中国古音影响

　　古时候我们的的语音系统是两套，一套是官方的，一套是民间的，民间是方言口语音。在古代，读书人或者是上层的知识分子，做官的，都用雅言说话，教书，外交场合，各个国家的使节在一起，诸侯会盟来讨论问题的时候，都是用雅言。

　　而官话以中州音为准，指的是洛阳的读书音为办公用语，并非洛阳口语，更非现在的洛阳口音。中国历代都有官方工作语言和生活语言的区别，各地也都有书面语和口语区别，书音和口语音同时存在，例如京剧舞台上，上等角色说韵白，下等角色说京白。韵白里有不少“上口字”： “日”读i韵，“住、处、书、如”读yu韵，“歌、各”读o韵，“内、类”读uei韵等，都是更早阶段的旧音传承。后代人看上口字，有点儿做作，但老辈人就是这么念说的，老师口里那是不能含糊的雅音正宗。

　　“不仅今天的普通话里也有一些古音的保留。其他的东南亚国家语言的发音里也有我国古音的保留。”郑张尚芳说，因为很早以前我们就曾与朝鲜相互交流，汉代还在那里设立了乐浪郡，越南古代叫交趾、交州。因此当地早就都有汉语的教育，代代都教读书音。古代我国的很多邻国都学汉字，朝鲜、韩国、越南、日本都用汉字教育，他们现在的音一般都保持唐朝的音，还有一些词是汉代的。比如朝鲜人说孩子是“a—i”，就是杭州说的“伢儿”，这些词其实非常古老。

　　现在的普通话最为接近的自然是清代的语音，全国文字改革会议确定现代汉语规范问题

　　为什么直到今天，我国依然存在很多不同种类的方言，尤其是南北方方言的差距会如此之大呢？郑张尚芳说，有人说，中国的语言方言复杂。这其实有两个方面，一个是复杂的方面，还有一个统一的方面。从黑龙江到云南都能通话。复杂的是东南这一带，正因为原来住的是少数民族，越族和南蛮，学汉语学得不标准，所以形成方言，比较复杂了。

　　又因为北方人南下，时间不一样，有的是汉代来的，有的是晋代来的，有的是宋代来的，不同的时代，北方的语音也在变，到了这里留下来，这个

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